✲ 自明、自然，一个天、一个地，一个德、一个道，生命这么大，但是卑微如我能干什么呢？
✲ 不要膨胀，就去实践。
✲ 伟大常常是虚伪的，我们要朝向伟大的方向，做一点卑微的事，实实在在。
人最大的成就
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我认为《黄帝内经》主要分两部分内容：一部分，叫自救，一部分叫救人。我们的中医界啊，重视《黄帝内经》的“救人”那一部分，这是现代普遍的中医。他们学《黄帝内经》哪部分呢？主要学“救人”那一部分，救别人怎么救。
其实，《黄帝内经》的核心灵魂是“自救”那部分。“自救”那部分，主要在《天真论》第一章。
大家在秋日的阳光下站桩
我有一个感悟，说人的成就是什么？最大的成就，莫过于经营自己。所以把自己经营好，你才把你的事业、你的家庭啊、你的环境经营好，你才能尽善尽美的为这个社会奉献。
行益老师与大家交流学习
人人都想经营别人，不想经营自己，认为那是他的理想，他远大的理想，他活在远大这里边去了，他没有活在生命的本位上。放弃了本位，追求了远大，所以这些人呢，相对的来说，就叫假人。
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人格实践位中行
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人格有七个位格，从个体到家庭、社会、民族、国家、世界、宇宙。“人格实践位中行”，你实践到哪一个位格，就有哪一个位格的价值，在位里面找到自己恰当的行为。
王镇华老师主讲《中道今来》
越是乱世，越是宗教蓬勃发展，因为现实走不通，倒回去走“宇宙人”，这个心理大家都知道。真正汉唐太平盛世，不需要什么宗教。你看王维他们对宗教的态度，很轻松，很健康。看陶渊明都有，喜欢跟和尚来往，但是不迷信。所以中国最早期，跟宗教的态度是朋友，而不是一种好像宗教高于一切的这种信仰，不是！教育真正要教的，就是人格七个位格的观念。你在什么位，就活到哪个位。我现在结婚了，就要对家庭负责，我要对小孩负责。小孩就交给老师，生病就交给医生，这个我反对。我们有主体性啊。有格，就都得自己承担那个位格的成熟，你才敢对亲人负责。
老师与同学们分享他生命中的小事
提携天地，把握阴阳，那都是有方法的。什么方法呢？很简单，就是呼吸。呼吸可以接天接地啊，可以改变体内的天地的升降，这是中医的灵魂。所以我说中国文化是一个体验式文化，你用体验式学习才能懂中国文化。你用头脑学中国文化，永远是这个文化的扭曲者。你用体验式，你才能明白中国文化的真谛，所以《内经图》必须用体验式去学习。你体验了《内经图》，你再去学《黄帝内经》，一目了然，真实而朴素。不知道我们的文化是体验过来的，体验的结晶，把它当学问去做了，把它当名词、当文章去做了，那么中国文化要断根啦！只有你去走进这个文化真实的那一面，去体验它，你才有说服力。
阴阳相济，道之理
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中国文化的道理只有一个，就是阴阳。《易经》，为什么六十四卦无法归纳，也无法演绎，因为它每一卦后面在回答问题，都是中道。我们对中道的体会、体证那么有限，所以讲不清楚。如果你真的知道大生命怎么回事，从中道出发，你还真的感觉到：它只有一个道理，我们称它为“阴阳相济”，道之理。
不要随便压抑自己的良知
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内中天，内在的中道才是真正的天，天赋的。我们今天眼睛前面尽是冲突、矛盾，很多，虚无得很。不用客气，如果你醒过来了，有了良知，通通和谐。要不然，你的良知也是动摇的。当你在欺骗，甚至在压抑的时候，它只有躲到更后面去。越埋越深。所以不要随便压抑自己的良知。
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